Посмотрели и обсудили на киноклубе фильм «Вера Дрейк». Удивительно, у режиссёра Майка Ли не было изначального сценария, и несмотря на это фильм получил приз в том числе за «лучший оригинальный сценарий». Актёры не знали основную тему, и только по ходу съёмок обнаружили, про что фильм.
А фильм про Англию начала 1950х годов (и снят он «лампово», на 16мм плёнку, а после обработки уже напечатан на 35 мм). И основная тема - аборты.
Оказывается, в Великобритании с 1861 года действовал закон, по которому аборты и попытки прервать беременность считались преступлением против личности и были, соответственно, уголовно наказуемы. Та женщина, которая производила с собой подобные манипуляции, ссылалась на пожизненную каторгу. Этот закон действовал вплоть до 1967 года, а в Северной Ирландии перестал действовать менее двух(!) лет назад. Между прочим, в нашей стране с 1649 года в течение 250 лет за аборты казнили.
Талантливая актриса Имельда Стонтон сыграла отзывчивую тёплую Веру, которая кроме помощи своим близким ещё и помогала женщинам, попавшим в «трудную ситуацию». И делала это тайно и бесплатно. Сам сюжет пересказывать не буду - лучше посмотрите этот фильм сами, но безусловно тема вызвала бурную дискуссию.
А мне эти разговоры напомнили об общественном движении Прочойс - за репродуктивный выбор. И об их оппозиции - Пролайф, которое направлено на запрет и ограничение абортов, то есть за жизнь с момента зачатия.
Можно смотреть на этот дискурс и шире - о праве предохраняться во время секса; о возможности использования ЭКО и суррогатного материнства; о том, могу ли я свободно распоряжаться своим телом, например, выбирая эвтаназию… На эти темы заходят и церковь, и философия, и политика. Ну и, конечно, бизнес.
Знаю, что это одна из самых сложных тем для меня в психотерапевтической работе. Поднимается множество этических вопросов и один из главных: если есть собственные убеждения, то может ли психолог свой взгляд располагать между ним и клиентом?
Записала Оксана Орлова.
А фильм про Англию начала 1950х годов (и снят он «лампово», на 16мм плёнку, а после обработки уже напечатан на 35 мм). И основная тема - аборты.
Оказывается, в Великобритании с 1861 года действовал закон, по которому аборты и попытки прервать беременность считались преступлением против личности и были, соответственно, уголовно наказуемы. Та женщина, которая производила с собой подобные манипуляции, ссылалась на пожизненную каторгу. Этот закон действовал вплоть до 1967 года, а в Северной Ирландии перестал действовать менее двух(!) лет назад. Между прочим, в нашей стране с 1649 года в течение 250 лет за аборты казнили.
Талантливая актриса Имельда Стонтон сыграла отзывчивую тёплую Веру, которая кроме помощи своим близким ещё и помогала женщинам, попавшим в «трудную ситуацию». И делала это тайно и бесплатно. Сам сюжет пересказывать не буду - лучше посмотрите этот фильм сами, но безусловно тема вызвала бурную дискуссию.
А мне эти разговоры напомнили об общественном движении Прочойс - за репродуктивный выбор. И об их оппозиции - Пролайф, которое направлено на запрет и ограничение абортов, то есть за жизнь с момента зачатия.
Можно смотреть на этот дискурс и шире - о праве предохраняться во время секса; о возможности использования ЭКО и суррогатного материнства; о том, могу ли я свободно распоряжаться своим телом, например, выбирая эвтаназию… На эти темы заходят и церковь, и философия, и политика. Ну и, конечно, бизнес.
Знаю, что это одна из самых сложных тем для меня в психотерапевтической работе. Поднимается множество этических вопросов и один из главных: если есть собственные убеждения, то может ли психолог свой взгляд располагать между ним и клиентом?
Записала Оксана Орлова.
