В одной психоаналитической статье я прочитала следующее: «Нам приходится иметь дело с импульсами любви и ненависти наших пациентов. И у нас лишь два пути - предоставлять свою психику для этих аффектов или от них защищаться». В работе с пациентами, пережившими насилие, этот вопрос встаёт особенно остро, мы каждый раз делаем свой выбор — принять его аффекты или защититься от них. Будучи достаточно хорошо осведомлёнными теоретически, мы знаем о разных видах насилия: сексуальном, физическом и эмоциональном. Специалисты, работающие в разных парадигмах, предлагают свои техники терапии. Однако, самое сложное и как раз необходимое пациенту, на мой взгляд, это возможность разделить с ним сложные аффекты —ненависть, боль, разочарование и… влечение.
Специалисты, работающие с детьми, пережившими насилие, отмечали, как сильно эти дети привязаны к своим насильникам. Авторы пришли к выводу о том, что потребность в привязанности превалирует над ненавистью и страхом в отсутствии хорошего объекта для формирования привязанности. Таким образом, в психике пережившего насилие формируется сложное сплетение чувств и фантазий, с которыми довольно тяжело работать даже опытному специалисту.
Я отметила существование в культуре особого способа осмысления травматического опыта, имеющего, на мой взгляд, защитный характер. А именно способ думать о травме, как о чём-то полезном. В
сериале «Обмани меня» доктор Лайтман убеждает свою коллегу Торес, неоднократно подвергавшуюся в детстве побоям пьяного отца, что она стала такой талантливой в своей профессии, то есть особо чувствительной ко лжи именно благодаря травматическому опыту. Будучи ребенком, она вынуждена была прислушиваться и присматриваться к малейшим поведенческим и эмоциональным переменам отца, чтобы оценить, насколько высок риск избиения. На самом деле, здесь речь идет об отсутствии элементарной безопасности в раннем детстве.
Или вот метафора, давшая ход этим размышлениям: легенда о разбитом сосуде сегуна, вначале восстановленном при помощи крупных скреп, что было некрасиво. Затем какой-то мастер догадался применить технику кинцуги, когда заплатки не маскируют, а, наоборот, подчёркивают, заполняя лаком, смешанным с золотом. Разбитая чаша приобрела уникальность и большую ценность, чем сосуд без изъянов. Так случается, что психотерапевты довольно охотно применяют похожие метафоры, но по сути эксплуатируют идею вторичной выгоды травмы.
В своё время я обследовала группу пациентов, страдавших депрессиями. Это были женщины 21-35 лет. Они имели разные социальные статусы, истории болезни. Объединяло большинство из них одно: травматический опыт. Это как раз то, на что обращают внимание психологи и психотерапевты, но зачастую игнорируют психиатры, отдавая предпочтение биологическим аспектам болезни.
Эти женщины могли бы быть разделены на две группы в соответствии с различным типом травматического опыта. Соотнося с делением психотической симптоматики на позитивную (продуктивную) и негативную (дефицитарную), травматический опыт может быть таким же образом разделён. Здесь надо отметить, что термин «позитивная симптоматика» не имеет ничего общего с хорошим (позитивным). Это продукция - бред или галлюцинации. Негативный означает изъятие того, что было.
Травматический опыт первой группы — продуктивный — означает насилие, то есть то, что привнесено в жизнь и психику ребенка активным путем: насилие сексуальное, физическое, эмоциональное. Негативный опыт - изъятие из семьи, дефицит тепла и любви, отсутствие родителя (родителей) или любой, достаточно хорошей заботящейся безопасной фигуры.